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汾西剪纸是民间传统文化艺术瑰宝吗？
汾西县历史悠久，北齐置县迄今已有1400余年的历史，有北魏石刻，唐代经幢，明清建筑等典型文物，历史文化底蕴十分深厚。更可喜的是在岁月的历练中保留了大量的传统民间文化艺术：威风锣鼓誉满华夏，地灯秧歌风格独特，剪纸、刺绣遍布全县，是难得的民间传统文化艺术瑰宝。尤其是汾西剪纸更是众多民间文化艺术中的一朵奇葩。
陈汉平清明上河图
历史
汾西剪纸
汾西县民间素有剪纸传统，村村有传承人、户户有爱好者，村妇小姑皆为剪纸能手，民间剪纸遍布全县各个角落。汾西剪纸图案内容丰富，花鸟鱼虫、飞禽走兽、人物故事、民间杂事无所不及，文化内涵极其深厚，深受广大群众的喜爱。传统的汾西剪纸用刀较少，风格粗犷传神，夸张得体，群众喜闻乐见。图案内容的多样性，风格的多元化，大大提升了汾西剪纸的艺术价值和文化价值。
汾西剪纸
由于受地域限制，受外来文化冲击较少，故而汾西剪纸保留了大量的古老文化信息和传统艺术风格，是黄土高原民间剪纸艺术的典型代表之一，也是黄土高原文化和地域文化的典型代表，对继承和弘扬中华民族民间传统艺术和地域文化具有特殊的传承价值。
山西汾西剪纸
据考证，从商代始就有人用金银箔、皮革或丝织品进行镂空刻花制作装饰品。西汉时，人们用麻纤维造纸，传说汉武帝的宠妃李氏去世后，其思念不已，请术士用麻纸剪了李妃的影象为其招魂，这大概就是最早的剪纸雏形，距今已有两千余年的历史。公元105年，蔡伦改进和推广前人的经验开始大量造纸，这种镂花形式因此找到了更易普及的材料，使得剪纸艺术得以发扬光大。由于以往纸的质量差，剪纸不易保存，无实物可证，所以，汾西剪纸的起源时间，已无从考证，据《汾西县志》记载清代“本县民间素有剪纸传统，村妇小姑皆为剪纸能手。现在还健在的耄耆剪纸能手，均师承母亲或祖母”可见在清代剪纸传统已遍布全县，解放前后这一民间艺术也焕发出了青春活力，每逢节庆，家家户户贴窗花，增添喜庆气氛，图案多为动物花草、吉祥图案、民间杂事、戏剧人物等，其风格或体现人物形象，或反映日常生活，均粗犷传神，夸张得体，后来，贴窗花习俗渐渐淡化，剪纸多演化为刺绣图案用在鞋垫、门帘、服装等的装饰上。但婚庆、祝寿贴窗花的习俗一直延续至今，图案多为喜鹊登梅团花、双喜团花、寿字团花等吉祥窗花。
传承和发展
改革开放，汾西剪纸得到创新，特别是透光彩材质的应用，彻底打破了传统剪纸由于纸质差、不易保存的局限，使剪纸更便于观赏与收藏。
汾西剪纸
改革开放促进了民间艺术的发展，汾西剪纸迎来了又一个春天。形成了村村有传承艺人，户户有剪纸能手的喜人局面。在这种气氛的熏陶下，孩子门耳濡目染从小就开始不断地学习锻炼，使剪纸艺术代代传承，使得剪纸艺术遍布全县。杰出艺人代有人才。1978年勍香镇暖泉头村老一代剪纸艺人韩玉俏的剪纸作品《丰收》、《秋实》参加全国18省市剪纸展览，获一等奖。
传统的汾西剪纸历来是自发传承，自我欣赏，难以走出山外改革开放以来，以陈汉平夫妇为代表的新一代民间剪纸能手，在继承传统的民间剪纸艺术的基础上，大胆创新，引进先进的透光纸材质，推出巨幅连体民间艺术表现形式，无论从材质的应用，还是艺术风格的提高，都实现了质的飞跃，填补了我国剪纸艺术的一项空白，形成了篇幅巨大，场景恢弘，刀法细腻传神、形象逼真等独特风格，得到国内外专家及社会各界人士的广泛关注，使汾西剪纸的艺术价值和收藏价值空前提高，探索出一条汾西剪纸艺术传承发展的新型之路。
汾西剪纸
陈汉平夫妇是汾西县佃坪乡陈家庄村人生于上个世纪五十年代末，中国民间文艺家协会会员、山西省民间文艺家协会会员、山西省民间艺术大师。师承祖母，系巨幅连体剪纸的首创者，其代表作《清明上河图》、《仕女图》、《金陵十二钗》、《百龙图》、《五百罗汉》等巨幅连体剪纸作品细腻、传神、工笔写意书法绘画融为一体，既传承了剪纸艺术的特点，又体现了多种艺术相融的风格。既体现了高雅艺术的精华，又体现了民俗文化的朴质。也使汾西剪纸图案的文化内涵更加丰富，由传统的图案向名画名著、大型场面不断延伸，艺术风格也逐步走向多元化，拓宽了汾西剪纸艺术的发展复兴之路。多次参加全国性大型展览受到普遍关注，荣获第六届中国民间艺术节“万件民间艺术珍品展览金奖”创新，为汾西剪纸艺术增添了新的活力；改革，赋予了汾西剪纸新的魅力；图案内容的进一步丰富，文化内涵的进一步提升，由小向大、由单一性向多样性的根本转变，都在推动汾西剪纸一步步走向更广阔的天地.汾西剪纸从产生到发展，一直是民间自发的艺术活动，没有严格意义上的传承人，但每个时期均涌现出一批剪纸能手。清末民初的杨小汶；建国以后的韩玉俏； 当代的徐清红、陈汉平都是典型的代表。
文化内涵的多样性和艺术风格的多样性，使汾西剪纸走向了全国，形成一支独特的民间艺术奇葩，不仅使汾西剪纸这一古老民间艺术得到传承与发展，而且引起了国内外人士的广泛关注，是中华民族非物质文化遗产中难得的艺术表现形式
